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Naborí印第安人,一个诗人

照片:Angelito Baldrich他听到他的母亲十分沉寂他的激情,值得为他的生活画上戏剧。 只是努力用经文说出他父亲没有说的话会给长寿诗带来实质内容。 但他所做的和想要的一切; 他所爱和离开的一切,都是耶稣奥尔塔鲁伊斯,一个诗人。

研究员VirgilioLópezLemus告诉我们,在1939年,Orta Ruiz以一个名为Saveraya sonora的decimario引起了“第一次惊讶”。 他当时17岁,但这表明他已经深入研究古巴抒情诗和“FedericoGarcíaLorca的声音和隐喻”。 从那一刻起,他的职业生涯就会以对自我改善的不懈渴望为标志。

第二年,在电台Cadena Azul,他首次作为歌手首次亮相。 很快他的即兴速度和优雅将使他成为当时诗歌方面最着名的成员之一,特别是蓝带。 通过广播,节目以及尽可能多的空间,这位突如其来的年轻人在这个岛上受欢迎的部门中发现了最普遍的节目:marasmus:第十个。

他的名字很快就被他要求在麦克风前第一次出现的那个假名所取代:«NaboríIndian»。 在许多诗人称自己为caciques的背景下,耶稣一如既往地喜欢代表在这片土地上工作的原住民。 通过细致的精神使他从凹槽到Parnassus,他没有创造出培养的审美意图和最自发的流行树液。

如果他对第一次掌声的轻松成功感到满意的话,就像LópezLemus指出的那样,他会留在当下商业赛道的“价格合理的即兴表”座位上。 但是他的抒情坚韧有着更大的征服的根基和翅膀。 Bandurria and violin(1948)和Estampasyelegías(1955),是他继续增加作品的诗。

不仅在十节经文的模具中,而且通过不同的形式,甚至是versolibrismo轻松地移动。 印刷品......是他的选集十分之一天使的逃脱,在失去他的小儿子诺埃尔后痛苦的闪光。 “这就是我留给你的一切:没有真理的真理。 一个像柔软/丝绸,但没有丝绸./玫瑰花园的芳香/没有比香气更好的存在,/鸽子的捐赠者,/但不过是donaire:/孩子画在空中/没有语言对我说话。»

后来的Naborí也许最为人所知。 革命胜利,其突然的工作因书面,研究和新闻的持续努力而降级。 他将这节经文用于历史的节拍,并丰富了 - 正如他自起义阶段以来一直在做的那样 - 新时代的日常形象。

他深刻的社会和激进的职业没有从他提出的风格纯洁的努力中减去任何东西。 几代古巴儿童学会了他们的白色Zapaticos挽歌或JoséAntonioEcheverría的召唤,因为许多作家在暮光之城的有意识的部分深深地钦佩他们的十四行诗。 “我会忘记我最爱的朋友。/我会忘记我召唤的英雄。 /我会忘记与太阳说再见的手掌。 我将忘记整个故事。它不会因为死而伤害我,而是会死,并且没有记忆»。

如果有一瞬间征服了成千上万的争议者,如Campo Armada(1955)对Angelito Valiente的争议被遗忘了; 如果把他列为二十世纪最好的古巴十分之一的许多标准都丢失了; 如果他对我们的第十和民间传说的调查消失了,或者他留在报刊上的文章被删除了,他对古巴,诗歌和他的Eloína,一个忠实的妻子50多年的爱情,广泛而干净,足以重新启动其存在的诗意传说。

有一次,谈到他在2000年阿斯图里亚斯王子奖 - 奥古斯托蒙特罗索奖的决赛中的地位,印度人说他感觉就像有人碰到一颗星星。 也许在不知情的情况下,他已经用这个明喻留下了他未来的恒定形象。 罗扎尔 - 接近我们 - 从谦卑,美丽和忠诚的词汇,最远的星星。

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